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title: "Dan Oniroku (団鬼六)"
date: 2026-10-22
author: "Sr. Interior (流庵殿)"
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# Dan Oniroku (団鬼六)

![Dan Oniroku (団鬼六)](https://shibari-dojo.online/images/bakushi/bak0020_lg.webp)

Escritor japonés, referencia fundamental en la historia y evolución del género SM en Japón.

 Nació como **Kuroiwa Yukihiko** (黒岩幸彦) el 16 de abril de 1931 (año 6 de la era *Showa*), antes de la Segunda Guerra Mundial, en el seno de una familia vinculada al mundo audiovisual: su padre había aspirado a ser guionista, su madre había sido actriz y en esa época regentaban el cine **Kinjokan** en Hikone, en la prefectura de Shiga (región de Kansai, en el centro-oeste de Japón).

 En la década de 1950 se graduó en Derecho por la Universidad Kwansei Gakuin (関西学院大学), en Nishinomiya, cerca de Osaka, ciudad a la que su familia se había trasladado entre 1943 y 1944, durante la guerra. Es probable que en ese periodo aprendiera inglés de los prisioneros de guerra estadounidenses. En 1955 entró a trabajar como traductor en una revista de cine en Tokio, ciudad en la que se instaló tras finalizar sus estudios.

 Según sus propias palabras, desde su infancia mostró interés por el SM:

 
> Incluso me gustaban este tipo de cosas en la guardería. Recuerdo que teníamos una profesora joven y encantadora de unos veinte años. Más que nada en el mundo, quería atarla...

 En la segunda mitad de la década de 1950 obtuvo cierto reconocimiento por sus relatos, entre ellos el segundo puesto en el premio de nuevos autores de la revista *All Yomimono* (1957), y en 1958 publicó *Omachi no saigo* (お町の最後), su primera colaboración con *Kitan Club*.

 En 1962 publicó en *Kitan Club* los primeros episodios de un relato serializado, *Flor y serpiente* (*Hana to hebi*, 花と蛇, *Flower and Snake*), germen de lo que sería su obra más popular.

 Ese mismo año se trasladó a Misaki como profesor de inglés y dejó la serie tras tres entregas. En 1963, **Yoshida Minoru** y **Tsujimura Takashi** fueron a verle para convencerle de que siguiera. Retomó la serie en *Kitan Club* firmando por primera vez como **Dan Oniroku**, mientras seguía dando clases y se lo ocultaba a su esposa.

 Durante los siguientes años continuó publicando episodios de la serie, cerrando esta etapa en 1971, y en años posteriores se publicaron nuevos volúmenes y series especiales en otras editoriales.

 En 1984, **Kadokawa Shoten** publicó la primera edición de bolsillo de *Flor y serpiente*, en ocho volúmenes, que acercó la obra al público general.

 Hubo una primera versión cinematográfica de *Flor y serpiente* en 1965, producida por **Yamabe Pro**, empresa con la que posiblemente Dan Oniroku ya había colaborado como traductor y guionista.

 Hacia 1966 conoció a la actriz **Tani Naomi**, conocida como «la reina del SM», con quien estableció una prolongada colaboración profesional en la que el éxito de ambos fue de la mano a lo largo de sus carreras.

 Sin duda, la versión que más popularidad y difusión alcanzó fue la producida por **Nikkatsu** en 1974 (año 49 de la era *Showa*), que dio inicio a una saga de películas de imagen real y de varias más de animación.

 Molesto por los cambios introducidos en su historia, se negó a participar en la siguiente película, aunque más tarde cedió a Nikkatsu los derechos exclusivos de sus novelas. Según Tani Naomi, la actriz ideal para Dan debía lucir bien el kimono, tener el pelo largo y negro y cierta cantidad de grasa corporal para que la cuerda marcara la piel, y mantener la elegancia bajo la cuerda. Cuando Tani se retiró en 1979, Dan dijo que había quedado «en estado de shock».

 Según el director **Konuma Masaru**, Dan atribuía al SM tres fines —el castigo, el confinamiento y la vergüenza—, y de él nació un SM «a la japonesa». El crítico **Nicholas Bornoff** resumió que Dan tenía «el don de hacer respetable el sadismo».

 Durante la segunda mitad de los años sesenta, Dan Oniroku continuó escribiendo para diversas cabeceras SM al tiempo que colaboraba como guionista con productoras de cine, y en 1969 fundó, junto a otras mentes inquietas, **Oni Pro**.

 ![Cartel de la película Flor y serpiente (Hana to hebi, 1974)](https://shibari-dojo.online/images/bakushi/bak0020_01.webp) Cartel de *Flor y serpiente* (1974).

 En 1971 publicó *Kinbaku taizen* (緊縛大全), con fotografías de **Shinoyama Kishin** (篠山紀信).

 Oni Pro estaba formada por artistas y creativos de diferentes campos, influidos por la cultura *underground* de la época. Todo indica que su sede era un apartamento en Shibuya (Tokio), en el que residieron algunos de sus integrantes, y su actividad se centraba en producir revistas y películas, así como algún espectáculo en directo, siempre con el SM y el bondage como temática general de sus producciones.

 Conviene señalar aquí una curiosidad de las artes escénicas japonesas: la tendencia a incluir el «humor» en sus obras. Así, aunque por la temática pudieran parecernos dramas, muchos de sus actores son reconocidos por su faceta cómica, y buena parte de las obras incluyen *gags* y situaciones humorísticas al estilo de las «óperas bufas» occidentales. Un ejemplo contemporáneo puede ser el *performer* **Otonawa** y su club **TittyTwisted**.

 Oni Pro tuvo una frenética actividad durante varios años hasta su cierre en 1974, año en el que Nikkatsu estrenó *Flor y serpiente*.

 El éxito y la popularidad de esta producción marcaron la siguiente década en la vida profesional de Dan Oniroku, quien durante los años ochenta desarrolló su creatividad en todos los medios posibles y escribió algunas obras destacadas, incluso dos biografías, entre ellas la de **Itoh Seiu** (*Ito Seiu monogatari*, 1987).

 Fue un periodo convulso en Japón, y también en la vida personal y profesional de Dan Oniroku: nació su segundo hijo, murió su padre, se divorció, volvió a casarse, abrió y cerró tanto productoras como teatros y cambió de residencia, hasta que en 1989 anunció su retiro de la actividad profesional.

 Dedicó entonces su tiempo a la revista de *shogi* (将棋) *Shogi Journal*, que compró ese mismo año y cerró en 1994 con grandes deudas.

 Pero no parece que fuese una persona capaz de quedarse en casa sin hacer nada, así que en la segunda mitad de los años noventa retomó la actividad, y en esa época destaca la publicación de *Shinkenshi Koike Shigeaki* (真剣師小池重明, 1995). En enero de 1995 creó el **Oniroku Group** dentro de la AMS, el círculo SM de **Nagaike Takeshi**, y en 1996 publicó la biografía de Itoh Seiu *Gedo no mure* (外道の群れ), llevada al cine en 2002 como *Oyo* (およう), con dirección de **Sekimoto Ikuo** y **Takenaka Naoto** como protagonista. Desde 1997 tuvo problemas de salud que, a la postre, serían fatales.

 En 2004 (año 16 de la era *Heisei*), la productora **Toei** lanzó una nueva versión de *Flor y serpiente* (con bondage a cargo de **Arisue Go**), una producción que, según algunas fuentes, no fue muy del gusto del autor.

 En 2010 anunció sus problemas de salud y falleció el 6 de mayo de 2011 (año 23 de la era *Heisei*).

 Su funeral se celebró en el templo Zojo-ji (増上寺) de Tokio, y Tani Naomi pronunció uno de los panegíricos. Un año antes de su muerte se había publicado en inglés una selección de sus relatos, *Season of Infidelity* (2010).

 Hasta sus últimos días se mantuvo activo en sus blogs y redes sociales, y fue un referente y una guía para quienes, como yo, comenzábamos nuestro viaje en el shibari en aquellos años.

 Su creatividad, la calidad de su narrativa y su incesante trabajo dejaron una huella profunda en el género y en todos los que, en algún momento, disfrutamos de atar o ser atados en formas tan bellas como las imaginadas por Dan Oniroku.

 En octubre de 2026, la editorial **Great Voyage** (大航海) impulsó mediante micromecenazgo la recuperación del Premio Dan Oniroku (団鬼六賞) de novela erótica, quince años después de su última convocatoria. Ya en 1976 la editorial **Tokyo Sanseisha** había instituido un primer galardón con su nombre. El premio, que en sus dos primeras ediciones se convocó desde la revista trimestral *Etsu* (悦), abre así su tercera convocatoria, con un jurado formado por el escritor **Takahashi Genichiro** (高橋源一郎) y **Hanabusa Kannon** (花房観音), ganadora de la primera edición. El fallo se anunciará en la primavera siguiente al cierre de la campaña.


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**Resumen — Síntesis breve del contenido que presenta sus temas, propósito o aspectos más relevantes.:** Novelista japonés que ayudó a crear el lenguaje narrativo del bondage y la estética moderna del kinbaku en la posguerra.

