Generalmente las referencias a «comunicación» en shibari están repletas de vaguedades, fantasías, imprecisiones o incluso disparates. Falacias como «otro nivel de comunicación», «hablar con o por medio de las cuerdas» o «comunicación no verbal» no son más que máscaras para evitar afrontar la realidad.
Para hablar de sexualidad con un mismo lenguaje, definimos los conceptos básicos que utilizaremos a lo largo del curso y explicamos cómo se entiende la asimetría en el estilo de shibari que enseñamos.
Las definiciones académicas cobran sentido cuando las llevamos a la experiencia propia. Vemos qué es la vivencia erótica, por qué cada erótica es única y cómo podemos cultivarla a través de las fantasías y las conductas.
Las emociones son esquemas predictivos con los que el cerebro interpreta el entorno y nuestros estados internos, siendo el deseo erótico una de ellas. Es por eso que una misma práctica de shibari se vive de forma distinta según la persona y el contexto.
Entendemos por reacción emocional el conjunto de instantes emocionales que interpretamos como parte de una misma vivencia. Conocer cómo evoluciona nos da herramientas para gestionarla en cada momento de la sesión.
Centramos la gestión del deseo en las conductas y, en consecuencia, en el cuerpo, que se convierte así en la herramienta para actuar sobre la situación que el cerebro trata de explicar.
Cuanto más rico sea nuestro mapa erótico y más lo conozcamos, mayores posibilidades tendremos de experimentar y crear nuevas vivencias en nuestras interacciones.
La restricción es la herramienta con la que el shibari erótico gestiona el deseo a través de la conducta. Para que sea una vivencia erótica, y no una mera sensación, ha de tener valor erótico para ambas personas.
No existe un método infalible que garantice la plena satisfacción del deseo erótico, pero el shibari es una herramienta valiosa para explorarlo desde una perspectiva diferente.
Al deseo oculto no se accede de forma directa ni rápida, y en una interacción erótica tampoco queremos que lo sea. El sistema que emplea el sekibaku (責縛) para gestionar las emociones de una sesión de shibari erótico permite avanzar hasta donde queramos llegar, juntos, hacia una vivencia compartida.
En el shibari erótico, la vergüenza solo surge cuando existe la posibilidad de que otra persona acceda a una parte privada de nosotros que nos hace vulnerables, y la exposición va mucho más allá de mostrar el cuerpo.
La traducción literal de Kyosho-gaku (急所學) es «el estudio de los puntos vitales»: un concepto propio de las artes marciales que hace referencia a zonas del cuerpo sobre las que resulta ventajoso aplicar una técnica determinada en combate.
Son dos conceptos de origen japonés que, en el contexto del shibari erótico, constituyen un marco conceptual preciso para describir tanto el espacio interpersonal como los mecanismos que regulan el inicio y desarrollo de la interacción erótica.
Musubi (結び), cuya traducción literal puede ser «vínculo», «atadura», «nudo» o incluso «conclusión», es la nominalización del verbo 結ぶ (musubu): «atar», «unir», «conectar», «vincular».
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