Referentes: personas cuyo trabajo ha definido el shibari que enseñamos

Kitan Club (奇譚クラブ) se publicó desde 1946 o 1947 (año 21 o 22 de la era Showa) hasta 1975 como revista barata, impresa en papel de baja calidad, de las llamadas kasutori zasshi (カストリ雑誌, revistas pulp). En ese periodo, y sobre todo a partir de la década de 1990, se convirtió en referente internacional del sadomasoquismo (SM) y del kinbaku (緊縛) japoneses.

Suma Toshiyuki (須磨利之, 1920-1992), conocido artísticamente como Minomura Kou (美濃村晃) y también como Kita Reiko (喜多玲子), fue un editor y artista visual japonés, pionero del kinbaku.

Escritor japonés, referencia fundamental en la historia y evolución del género SM en Japón.

Bakushi (縛師) japonés, nació en 1930 (año 5 de la era Showa) en Asakusa, Tokio, y falleció el 9 de septiembre de 2013 (año 25 de la era Heisei), a los 83 años. Su carrera profesional se extendió a lo largo de casi 60 años, en los que formó parte del origen, desarrollo y difusión de lo que hoy entendemos como shibari kinbaku.

Wakamatsu Koji (若松孝二) nació en 1936 (año 11 de la era Showa) y falleció en 2012 (año 24 de la era Heisei). Fue un director de cine japonés conocido por su estilo provocador y su visión sin censura de la sexualidad y la violencia.

Osada Eikichi (長田英吉) nació el 15 de marzo de 1925 (año 14 de la era Taisho) e inició su actividad pública en la escena del kinbaku a mediados de los años sesenta; en 1976 organizó eventos junto a Tamai Keiyu (玉井敬友).

Aoi Marie (葵マリー) es uno de los nombres históricos del SM japonés. Desde los años ochenta, este título se ha transmitido de forma hereditaria y se ha convertido en una «marca» del mundo del entretenimiento para adultos.

Veamos con más detalle este sistema de generaciones y la figura de las distintas Aoi Marie.

Hay trayectorias que, vistas desde fuera, parecen contradictorias. La de Tohjiro —nombre artístico de Ito Chisho (伊藤智生), también conocido como Ito Yuichi (伊藤裕一) en algunos créditos tempranos— es una de ellas.

Fue durante la eclosión de las revistas SM de los años setenta y de las compañías de espectáculos SM de los ochenta cuando emergió la figura de Akechi Denki como director de escena, dando pronto el paso al cine para adultos.

Dentro de la genealogía del kinbaku contemporáneo existen figuras cuyo valor no reside en la innovación técnica ni en la proyección pública, sino en la custodia minuciosa de una memoria compartida. Saikatsu, nacido, según su propio relato, a finales de los años cuarenta en la prefectura de Ishikawa, pertenece a esa segunda categoría.

Miura Takumi fue un atador de referencia en la era Heisei y, sin embargo, poco conocido fuera de Japón.

Yukimura Haruki (1948-2016) fue uno de los atadores japoneses de referencia, por su influencia, su producción y su singularidad.

Randa Mai (乱田舞) quizás no sea un nombre muy popular entre quienes lleváis menos tiempo en el shibari. Pero para mí fue una figura clave en mis inicios, influyendo notablemente en mi forma de vivir, entender y practicar el shibari por aquel entonces (a comienzos de este siglo).

Kamui Jubei nació el 13 de septiembre de 1959 (año 34 de la era Showa) y es una figura respetada del kinbaku clásico. Él mismo se define como kugutsu no kinbakushi (傀儡の緊縛師), «el titiritero de la cuerda».

Shigonawa Bingo fue una de las figuras singulares de la escena contemporánea del kinbaku japonés.

Histórica y popular atadora (kinbakushi) de Tokio, es conocida por regentar junto a Shigonawa Bingo (紫護縄びんご) los bares -UBU- (初心) y -mitsu- (密蜜), pero, sobre todo, por ser el alma del Onawa Asobi, un festival dedicado al shibari «no profesional» que ha cruzado fronteras y estrechado lazos entre continentes.

Naka Akira (奈加あきら) nació el 4 de enero de 1959 (año 34 de la era Showa) en Niigata. Descubrió el mundo del shibari relativamente tarde: hacia 1990, ya en los primeros años de la era Heisei y con unos treinta años.

Nativo de Osaka y organizador habitual de eventos en Tokio, Kazami Ranki es un nombre bien conocido en el circuito del shibari japonés.

Hourai Kasumi (蓬莱かすみ) nació en 1980 (año 55 de la era Showa) en la prefectura de Aichi. Atadora residente en Nagoya, comenzó su carrera profesional a finales de los años noventa y es una artista de referencia de su generación, reconocida a escala internacional.

Kamijo Saki (上条早樹) —dominatriz, artista del shibari, música y productora de eventos, cuyo nombre aparece escrito también como 神條咲— se mueve con soltura entre el mundo del SM, el kinbaku y el punk rock, con la seguridad de alguien que ha construido su propio universo desde cero.

Cada vez que escucho referirse a la actividad de una persona como «artista en el shibari», me surgen dudas. Si ya es difícil ejecutar un buen shibari, o crear una pieza artística de calidad, combinar ambas cosas multiplica la dificultad.

Murata Ken'ichi (村田兼一) nació en 1957 (año 32 de la era Showa) en Osaka, Japón, y es un fotógrafo singular y provocador de la escena erótica japonesa contemporánea.

A estas alturas, el nombre de Hajime Kinoko es de sobra conocido, incluso más allá de la escena shibari.

Yagami Ren (鵺神蓮), nacido el 18 de mayo de 1984 —año 59 de la era Showa— en Katsushika (Tokio), es un atador japonés conocido por crear el estilo sekibaku (責縛) y fundar la escuela de shibari Yagami Ryu.

Tenma Haru (天馬ハル), atador japonés de carácter risueño, nació el 20 de mayo de 1975 (año 50 de la era Showa) en la prefectura de Kanagawa. Ha sabido mezclar conceptos clásicos y modernos en un estilo propio, el Tenma-ryu (天馬流), que separa explícitamente el kinbaku del sadomasoquismo y lo orienta hacia la conexión emocional entre dos personas.

Kawahara Azumi (河原梓水) es una investigadora japonesa cuya obra ha contribuido de manera decisiva a situar el sadomasoquismo, las revistas SM de posguerra, el kinbaku y las formas históricas de la «sexualidad perversa» dentro de un marco académico riguroso.